1
色
界。
至
有
想
無
想
天。
乃
謂
世
俗
智。
今
日
智
所
生。
如
來
神
智
非
世
俗
智。
世
俗
智
者
從
國
土
為
國
土。
不
以
眾
生
為
眾
生。
分
別
法
界
適
眾
生
乃
有
所
成
耳。
猶
如
菩
薩
摩
訶
薩
不
故。
如
來
至
真
等
正
覺。
隨
其
變
化
觀
見
國
土。
未
來
現
在
三
事
得
成
佛
不
乎。
答
曰
無
也。
何
過
去
世
未
來
現
在。
一
時
一
日
中
知
過
去
三
善
哉
善
哉。
世
尊。
頗
有
如
來
至
真
等
正
覺
量
諸
佛
世
尊
造
眾
德
本。
即
從
坐
起
前
白
佛
時
座
上
有
菩
薩
摩
訶
薩。
名
分
別
說
施。
普
於
生
佛
品
第
十
四
姚
秦
涼
州
沙
門
竺
佛
念
譯
薩
瓔
珞
經
卷
第
五
︵
一
名
現
在
報
︶
菩薩瓔珞經卷第五
2
白
佛
言。
我
今
堪
任
於
如
來
前
說
有
行
無
行
薩
名
無
盡
慧。
得
此
性
空
如
如
無
法。
即
從
坐
不
有
福
非
不
有
福。
或
有
行
或
無
行。
爾
時
有
一
切
諸
法
各
各
虛
空。
亦
不
有
善
亦
不
有
惡。
各
名
身。
無
各
各
句
身。
無
各
各
味
身。
何
以
形
法
種
種
異。
名
句
身
亦
爾。
味
身
亦
爾。
無
無
形
不
可
見
未
來
未
起。
無
記
不
見
有
記
如
不
見
短。
亦
不
見
生
亦
不
見
滅。
云
何
出
生
諸
於
彼
劫
數
無
限
無
量
不
可
稱
記。
不
見
有
長
不
生
亦
不
滅。
亦
無
著
斷。
諸
佛
世
尊
所
出
名
數
如。
一
如
不
二
如。
諸
有
如。
諸
法
性
空
如。
思
議
如。
未
來
如。
於
彼
世
界
劫
數
如。
如
來
來
如。
如
如
來
如
如。
世
界
如。
諸
法
性
如。
如
來
至
真
等
正
覺
乎。
此
事
不
然。
何
以
故。
來
至
真
等
正
覺。
已
過
此
智。
云
何
出
生
諸
法。
菩薩瓔珞經卷第五
3
不
以
稱
譏
苦
樂
利
衰
毀
譽
甘
樂
其
中。
是
謂
次
善
男
子
女
人。
初
生
道
心
行
無
上
正
真
在。
不
見
有
量
不
見
無
量。
是
謂
菩
薩
有
行。
薩
無
行。
若
有
菩
薩
摩
訶
薩
於
過
去
當
來
今
竟
法
使
令
究
竟。
未
滅
盡
法
使
令
滅
盡。
是
謂
是
謂
菩
薩
有
行
爾
時
無
盡
慧
復
白
佛
言。
未
人
知
三
世
法
有
生
有
滅。
於
中
分
別
悉
無
所
身
不
見
本
末。
是
謂
菩
薩
無
行。
若
善
男
子
善
不
見
本
末。
無
量
有
句。
身
不
見
本
末。
無
量
去
當
來
今
現
在。
是
謂
菩
薩
有
行。
無
量
有
名
去
當
來
今
現
在。
是
謂
無
行。
必
終
諸
法
分
別
正
覺。
云
何
有
行
無
行。
諸
法
不
生
不
滅。
無
人。
修
習
有
行
無
行。
便
能
具
足
一
切
諸
法
成
所
說。
無
盡
慧
菩
薩
白
佛
言。
若
有
善
男
子
善
空
性
如
如
法。
佛
言
善
哉
善
哉。
族
姓
子。
恣
菩薩瓔珞經卷第五
4
有
三
世
諸
佛
菩
薩
摩
訶
薩。
有
過
去
當
來
今
異
剎
係
在
一
國。
是
謂
菩
薩
有
行。
復
自
觀
見
次
善
男
子
女
人。
觀
一
剎
土
如
空
無
異。
不
謂
有
行。
亦
不
有
亦
不
無。
是
謂
菩
薩
無
行。
生
妄
見
而
無
所
起。
以
無
盡
法
能
自
纓
絡。
有
所
成
就。
是
謂
菩
薩
無
行。
若
復
於
諸
法
有
行。
或
以
國
土
清
淨
無
所
染。
自
不
見
國
有
成
非
無
成。
亦
不
有
對
亦
不
無
對。
是
謂
菩
菩
薩
無
行。
若
善
男
子
女
人
非
義
非
無
義。
薩
有
行。
不
染
不
污
無
過
去
當
來
今
現
在。
是
人
行
四
等
心。
不
以
四
等
以
自
稱
歎。
是
謂
受
如
來
言
教。
是
謂
菩
薩
無
行。
復
次
善
男
子
善
男
子
女
人
於
無
量
劫
中
行
勤
苦
行。
欲
得
心。
分
別
三
世
斷
滅
之
法。
是
謂
菩
薩
有
行。
復
薩
無
行。
如
三
千
大
千
世
界
其
中
眾
生
一
意
菩薩瓔珞經卷第五
5
故
不
從
有
行
不
從
無
行。
佛
言
汝
本
何
以
不
何
得
成
等
正
覺
乎。
答
曰
有
如
如
如
亦
如
如。
佛
言
云
何
族
姓
子。
若
不
從
有
行
不
從
無
行。
從
有
行
為
從
無
行。
答
曰
不
從
有
行
不
從
無
教。
云
何
族
姓
子。
汝
本
發
意
成
無
上
等
正
覺。
汝
所
言
善
思
念
之。
今
日
如
來
當
為
汝
敷
演
世
尊
敷
演
宣
暢。
佛
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
慧
菩
薩
復
白
佛
言。
本
從
自
覺
如
今
始
果。
唯
何
由
而
從
如
來。
而
自
說
有
行
無
行
耶。
無
法
而
說
此
乎。
無
行
起
於
有
行。
有
行
起
於
無
無
行。
爾
時
如
來
問
無
盡
慧
菩
薩
曰。
汝
住
何
界
行
無
所
行。
不
見
作
亦
不
見
不
作。
是
謂
菩
我
有。
是
謂
菩
薩
有
行。
復
次
族
姓
子。
分
別
女
人。
一
一
分
別。
界
非
我
界。
世
非
我
世。
有
在。
是
謂
菩
薩
無
行。
復
次
族
姓
子。
若
善
男
菩薩瓔珞經卷第五
6
五
十
四
法
不
著
空
行。
於
是
善
男
子
善
女
人
諸
無
著
行。
云
何
無
著
行。
從
初
發
意
乃
至
成
淨
佛
國
土
教
化
眾
生。
爾
時
世
尊。
告
諸
會
男
子
善
女
人。
修
行
一
法
無
量
智
慧
便
能
具
出
無
量
眾
生
根
本。
云
何
為
眾
生
本
末。
於
是
界
上
至
有
想
無
想
天。
悉
見
光
明。
於
彼
光
明
面
門
出
大
光
明。
乃
照
無
量
恒
沙
剎
土。
從
時
如
來
無
所
著
等
正
覺。
將
欲
度
眾
生
便
笑。
身
行
不
現
在
身
行。
令
一
切
眾
生
一
一
分
別。
就
者
不
成
就
者。
或
從
一
地
乃
至
十
地。
有
現
復
令
眾
生
見
諸
佛
無
量
世
界
諸
佛
世
尊。
有
令
一
切
眾
生
悉
見
過
去
未
來
現
在
諸
法
本
時
世
尊。
將
欲
示
現
菩
薩
之
行。
即
入
本
淨
三
菩
薩
瓔
珞
經
本
末
品
第
十
五
此
問。
吾
先
已
說
有
行
無
行。
菩薩瓔珞經卷第五
7
去
未
來。
何
以
故。
未
來
痛
本
無
此
痛。
若
善
未
來
現
在。
未
來
痛
非
過
去
現
在。
現
在
痛
非
痛
本
無
此
痛。
亦
知
此
痛
非
有
過
去。
過
去
痛
子
女
人。
分
別
痛
法
解
知
痛
無
所
起。
觀
過
菩
薩
摩
訶
薩
盡
能
分
別
一
一
悉
知。
復
次
善
去
色
非
現
在
色。
現
在
色
非
過
去
色
非
未
來
色。
過
去
色
非
現
在
色
非
未
來
色。
未
來
色
非
於
未
來
中
不
見
未
來
色。
於
現
在
中
不
見
現
本
無
有
色
不
見
本
色。
於
過
去
中
不
見
過
去
或
有
色
本。
過
去
當
來
今
現
在
色
亦
復
如
本
無
生
如
今
有
生。
解
色
非
有
非
無。
或
有
色
子
善
女
人。
分
別
五
陰
何
由
而
生。
何
由
而
滅。
生。
有
聖
行
無
聖
行。
有
空
觀
無
空
觀。
若
善
五
陰。
起
亦
知
起
滅
亦
知
滅。
然
彼
五
陰
有
生
當
思
惟
不
離
須
臾。
云
何
為
五
十
四。
一
者
分
菩薩瓔珞經卷第五
8
五
陰
行
何
由
生
復
何
由
滅。
過
去
行
亦
不
有
無
有
想。
若
善
男
子
女
人。
復
當
於
過
去
分
於
現
在
未
來
亦
無
現
在
未
來
想。
於
現
在
想
想
亦
無
有
現
在
想。
於
現
在
過
去
亦
無
過
去
去
想。
分
別
未
來
想
亦
無
有
未
來
想。
分
別
現
男
子
女
人。
於
現
在
中
分
別
過
去
想
亦
無
有
想
不
知
未
來。
過
去
想
不
知
未
來
現
在
想。
若
未
來
想。
未
來
想
不
知
過
去
現
在
想。
未
來
過
人。
於
未
來
中
分
別
未
來
想。
未
來
想
不
自
不
知
過
去
未
來
想。
想
無
有
想。
若
善
男
子
來
現
在
想。
未
來
想
不
知
過
去
現
在
想。
現
在
去
五
陰
想。
法
本
無
此
想。
過
去
五
陰
想
不
知
知
本
淨
末
淨。
若
善
男
子
女
人。
復
當
思
惟
過
去
痛。
非
未
來
痛。
痛
亦
不
自
知
痛。
然
後
子
女
人。
觀
現
在
痛
亦
非
前
痛。
亦
非
後
痛。
菩薩瓔珞經卷第五
9
過
去
識。
於
未
來
識
亦
不
見
未
來
識。
於
現
在
善
男
子
女
人。
於
過
去
中
觀
過
去
識。
亦
不
亦
不
見
現
在
未
來
行。
觀
了
諸
行
悉
無
所
有。
不
見
現
在
過
去
行。
於
現
在
觀
現
在
未
來
行
亦
無
現
在
行。
於
現
在
行
觀
現
在
過
去
行。
中
復
當
分
別。
過
去
行
亦
無
過
去
行。
亦
無
未
以
故。
本
無
有
此
行。
若
善
男
子
女
人。
於
現
行
不
見
未
來。
現
在
行
亦
不
見
未
來
現
在
行。
去
行。
不
見
現
在
行。
於
未
來
中
不
見
未
來
過
來
中
便
當
具
足
於
未
來
行。
於
未
來
中
不
見
本
無
所
有
亦
不
有
行。
若
善
男
子
女
人。
於
來
行。
過
去
現
在
行
非
過
去
現
在
行。
何
以
故。
非
過
去
行
非
未
來
行。
過
去
未
來
行
非
過
去
現
在
行。
未
來
行
非
過
去
行
非
現
在
行。
現
在
分
別
過
去
行
非
過
去
行。
過
去
行
非
未
來
行
菩薩瓔珞經卷第五
10
世
尊
大
弘
誓
知
眾
生
根
原
偈
讚
佛。
言
族
姓
子。
樂
說
便
說。
形
響
菩
薩
即
於
佛
前
神
說
有
識
無
識。
唯
願
世
尊。
聽
者
果
敢
當
說。
正
覺
已
說
眾
生
根
本。
如
我
今
日
欲
承
如
來
時
形
響
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
向
聞
如
來
至
真
菩
薩
瓔
珞
經
非
有
識
非
無
識
品
第
十
六
分
別
五
陰
本
未
空
也。
識。
不
見
現
在
中
未
來
識。
是
謂
善
男
子
女
去
識。
不
見
未
來
識。
於
現
在
中
不
見
現
在
過
現
在
識。
若
善
男
子
女
人。
於
現
在
識
不
見
來
識。
於
未
來
中
不
見
未
來
過
去
識。
不
見
未
若
善
男
子
女
人。
於
未
來
中
不
見
過
去
識
識。
於
過
去
中
亦
不
見
過
去
現
在
識。
亦
不
見
亦
不
見
現
在
識。
於
過
去
識
亦
不
見
過
去
未
菩薩瓔珞經卷第五
11
一
義
不
別
彼
識
此
識
者。
是
謂
有
識
無
識。
不
時
形
響
菩
薩
說
此
偈
已。
前
白
佛
言
世
尊。
解
至
竟
懷
狐
疑
唯
聽
敷
演
之
生
死
無
有
量
受
身
復
受
身
自
憶
昔
行
本
唯
聽
不
敢
疑
不
敢
以
愚
情
宣
暢
如
來
教
以
我
無
生
意
欲
說
小
慧
本
人
生
本
無
生
況
我
復
有
生
無
塵
無
諸
垢
今
號
人
中
尊
相
亦
不
有
相
亦
不
見
有
無
如
我
今
已
獲
音
響
辯
第
一
昔
我
無
數
劫
承
事
諸
聖
尊
今
聞
聖
尊
教
聽
說
有
無
教
本
從
無
數
佛
恒
求
聞
此
要
今
日
已
得
聽
神
尊
口
言
教
菩薩瓔珞經卷第五
12
識
無
識。
復
以
此
偈
而
說
頌
曰。
起
前
白
佛
言
世
尊。
我
亦
堪
任
於
如
來
前
說
有
識
無
識。
爾
時
有
菩
薩
名
眾
相
具
足。
即
從
而
得
度
者。
亦
不
見
此
劫
有
度
無
度。
是
謂
菩
應
從
後
劫
而
得
度
者。
或
有
眾
生
應
從
現
在
數。
或
有
眾
生
應
從
前
劫
而
得
度
者。
復
有
眾
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
復
觀
眾
生
知
其
年
歲
類。
有
權
方
便
者
無
權
方
便
者。
於
中
不
起
想
慼。
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
我
復
觀
見
眾
生
無
佛。
不
以
有
佛
而
懷
喜
悅。
正
使
無
佛
亦
復
識
無
識
分
別
時
節
睹
見
諸
佛。
此
劫
有
佛
彼
就。
悉
能
觀
了
而
無
所
有。
是
謂
菩
薩
摩
訶
薩
淨
識
此
非
清
淨
識。
我
相
好
成
就
彼
相
好
不
是
謂
菩
薩
摩
訶
薩
有
識
無
識
分
別
種
姓。
此
有
行
執
不
見
無
行
執。
諸
法
一
相
悉
無
悉
菩薩瓔珞經卷第五
13
是
謂
菩
薩
摩
訶
薩
有
識
無
識。
眾
相
具
足
菩
曰
眾
相
具
足。
相
起
不
知
相
起。
相
滅
不
知
相
時
眾
相
具
足
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
我
今
日
盡
達
泥
洹
境
唯
願
聽
說
之
分
別
深
妙
法
今
遭
人
中
尊
願
於
如
來
前
聽
說
識
無
識
本
從
無
數
世
聞
說
乃
得
寤
超
越
諸
佛
剎
無
量
諸
佛
土
一
識
亦
無
一
覺
寤
深
法
要
行
盡
不
造
行
乃
授
弟
子
決
三
世
平
等
慧
非
識
非
無
識
道
相
無
形
兆
今
遭
人
中
尊
不
著
我
人
壽
生
死
無
根
本
心
念
等
正
覺
積
行
識
宿
命
於
恒
沙
諸
佛
造
此
眾
德
業
菩薩瓔珞經卷第五
14
有
相
為
無
相
乎。
佛
言
識
亦
非
有
相
非
無
相
有
非
無。
故
號
有
識
無
識。
種
姓
生
菩
薩
言。
識
起。
乃
以
空
報
我
耶。
佛
言
不
然。
我
今
說
識
斷
也。
種
姓
生
菩
薩
白
佛
言。
今
問
如
來
識
世
尊。
云
何
如
空
等
耶。
佛
言
不
生
不
滅
不
識。
佛
言。
如
空
等
也。
種
姓
生
菩
薩
復
白
佛
菩
薩
說
有
識
無
識。
云
何
世
尊。
所
言
識
云
何
如
來
前。
聞
音
響
菩
薩
說
有
識
無
識。
復
聞
眾
識
無
識。
種
姓
生
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
今
日
在
衰
非
現
在
衰。
於
中
不
起
想
著
者。
是
謂
去
衰
非
過
去
衰。
知
未
來
衰
非
未
來
衰。
知
善
男
子
女
人。
一
一
分
別
六
衰
六
入。
知
至
成
佛
不
見
識
相。
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
真
等
正
覺
聞
說
此
要。
諸
有
眾
生
從
初
發
意
白
佛
言。
世
尊。
如
我
自
念。
昔
從
識
慧
如
來
菩薩瓔珞經卷第五
15
覺
為
從
識
說
有
說
無。
為
不
從
識
說
有
說
無。
薩
白
佛
言。
云
何
世
尊。
如
今
日
如
來
至
真
等
無。
佛
言
如
是
如
是。
族
姓
子。
爾
時
種
姓
生
菩
薩
生。
但
問
識
為
有
為
無。
答
曰。
識
非
有
欲
言
識
耶。
種
姓
生
乎。
佛
言。
我
不
問
此
識。
非
今
非
未
來
非
過
去。
汝
今
言
是
誰
乎。
答
非
過
去
有
非
未
來
有。
佛
言。
汝
已
自
說
識
無
有
乎。
答
曰
無
也。
何
以
故。
無
形
無
像。
非
今
佛
復
告
族
姓
子。
云
何
種
姓
生
菩
薩。
汝
今
識
起
則
起
識
滅
則
滅。
是
故
非
有
相
非
無
相
無
相
非
識。
何
以
故。
說
識
識。
佛
言
隨
識
所
也。
爾
時
種
姓
生
菩
薩
白
佛
言。
若
使
有
相
非
非
今
識。
今
識
非
本
識。
故
曰
識
非
有
相
非
無
相
乎。
佛
言
本
不
有
相
亦
非
今
相。
故
曰
本
種
姓
生
菩
薩
白
佛
言。
云
何
識
非
有
相
非
菩薩瓔珞經卷第五
16
施
惠
無
等
想
稱
號
為
十
力
音
聲
各
各
異
眾
生
界
不
同
賢
聖
八
等
道
演
暢
無
礙
慧
本
從
十
力
尊
聞
此
有
無
識
說
有
識
無
識。
力
盛
菩
薩
即
於
佛
前
而
說
頌
薩
名
曰
力
盛。
即
從
坐
起
復
白
佛
言。
我
亦
堪
體
知
此
法
者。
便
能
具
足
一
切
諸
法。
爾
時
有
法
覺
寤
眾
生。
云
何
族
姓
子。
若
善
男
子
女
有
識
非
無
識。
但
為
如
來
至
真
等
正
覺。
以
若
去
識。
我
與
如
來
識
何
所
在。
佛
言
我
已
先
說
報
曰
無
也
世
尊。
如
今
世
尊
言
亦
無
今
當
來
來
今
現
在
過
去
乎。
無
當
來
今
現
在
過
去
乎。
佛
言。
向
如
來
問。
汝
今
說
有
識
無
識
乎。
有
言。
汝
以
何
等
義
而
問
如
來。
種
姓
生
菩
薩
菩薩瓔珞經卷第五
17
識
無
識。
一
切
諸
法
本
無
有
形。
積
由
癡
故
便
本
了
自
然。
乃
知
無
量
本
所
從
來。
是
謂
菩
薩
此
不
見
本
末。
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
觀
眾
生
不
可
沮
壞。
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
復
知
和
合
力
不
可
沮
壞。
一
者
如
來
發
意
求
無
上
等
正
若
有
分
別
如
來
十
力
不
可
沮
壞。
云
何
如
來
時
力
盛
菩
薩
說
此
偈
已。
便
白
佛
言。
云
何
世
唯
願
在
聖
顏
得
近
諸
佛
藏
我
今
承
尊
神
少
欲
自
演
說
生
死
非
可
量
神
識
豈
可
盡
積
小
至
大
行
乃
自
致
覺
寤
計
了
無
思
想
非
有
識
無
識
道
本
從
我
生
由
我
不
生
識
從
一
行
無
二
唯
願
聽
說
識
若
我
後
成
佛
分
別
諸
法
界
菩薩瓔珞經卷第五
18
摩
訶
薩
已
受
天
根
不
受
龍
根。
雖
然
欲
受
龍
彼
所
入。
復
能
分
別
受
有
形
根
無
形
根。
若
菩
若
生
五
趣
受
五
趣
眾
生
形
已。
得
分
別
五
趣
過
去
當
來
現
在。
亦
不
見
過
去
當
來
現
在
根
滅。
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
如
來
至
真
等
正
覺。
睹
見
諸
佛
剎
土
有
生
起
滅。
便
能
成
就
不
見
不
可
思
議。
無
或
善
權
非
人
所
測。
有
四
事
無
盡。
是
謂
菩
薩
摩
訶
薩
有
識
無
識。
復
有
識
五。
一
者
念。
二
者
轉
念。
三
者
本。
四
者
癡。
五
善
男
子
女
人。
於
本
無
行
行
無
行
跡。
何
謂
生
本
末
具
足
五
行
者
尋
能
思
惟。
即
成
五
事。
見
非
倒。
是
謂
菩
薩
有
識
無
識。
復
於
四
事
觀
四
顛
倒。
於
四
顛
倒
了
為
幻
化。
亦
不
見
倒
亦
識
無
識。
分
別
眾
智。
有
三
事
行
本。
從
有
明
還
此
識。
分
別
此
癡
不
知
所
從
起
滅。
是
謂
菩
薩
菩薩瓔珞經卷第五
19
西
方
無
量
世
界
度
所
度
界。
不
失
西
方
諸
佛
無
量
世
界
度
所
度
界。
不
失
南
方
諸
佛
設
教。
世
界
度
所
度
界。
不
失
東
方
諸
佛
設
教。
度
南
說
意
行。
或
復
示
現
遊
十
方
世
界。
度
東
方
無
有
量
無
量。
盡
能
知
一
切
諸
佛
說
口
行
說
身
訶
薩
諸
佛
世
尊
入
此
三
昧。
盡
知
諸
佛
所
設
佛
設
教
有
定
有
量
無
量。
云
何
族
姓
子。
菩
薩
次
善
男
子
善
女
人。
菩
薩
摩
訶
薩
復
能
盡
知
菩
薩
瓔
珞
經
無
量
品
第
十
七
藏
不
可
思
議。
與
非
人
亦
復
如
是。
是
謂
菩
薩
摩
訶
薩
通
盡
已
便
能
具
足
有
識
無
識。
旃
陀
羅
魔
休
勒
識。
捨
彼
阿
須
倫
根
受
彼
乾
沓
和
根。
捨
彼
離
彼
閱
叉
根。
受
阿
須
倫
根
復
能
具
足
有
識
便
能
降
諸
法
雨。
若
善
男
子
女
人。
得
閱
叉
菩薩瓔珞經卷第五
20
慧
明
成
就
一
法。
復
次
善
男
子
女
人。
豫
察
彼
世
界
說
一
觀
法。
是
謂
善
男
子
女
人
於
十
設
教。
能
使
界
有
非
界
想。
能
使
非
界
有
界
想。
八
慧
明。
於
是
族
姓
子
族
姓
女。
便
能
具
足
如
至
真
等
正
覺。
說
甚
深
設
教
度
所
度
界。
此
有
光
明。
普
照
無
數
十
方
世
界。
盡
令
眾
會
聞
如
失
下
方
諸
佛
設
教。
爾
時
世
尊
出
廣
長
舌
放
諸
佛
設
教。
復
至
下
方
無
量
世
界
度
所
度
界。
教。
復
遊
上
方
無
量
世
界
度
所
度
界。
不
失
上
北
方
無
量
世
界
度
所
度
界。
不
失
西
北
方
諸
佛
世
界
度
所
度
界。
不
失
西
南
方
諸
佛
設
教。
度
度
界。
不
失
東
南
方
諸
佛
設
教。
度
西
南
方
無
東
北
方
諸
佛
設
教。
度
東
南
方
無
量
世
界
度
佛
設
教。
度
東
北
方
無
量
世
界
度
所
度
界。
不
教。
北
方
無
量
世
界
度
所
度
界。
不
失
北
方
菩薩瓔珞經卷第五
21
善
女
人
於
十
八
法
成
就
七
法。
復
次
善
男
子
相。
於
中
自
分
別
身
如
彼
空
等
者。
是
謂
善
男
法。
復
次
族
姓
子。
虛
空
無
相
不
可
以
與
虛
空
所
有。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
十
八
法
成
就
外
空。
我
非
彼
有
彼
非
我
有。
一
一
知
空
寂
而
就
五
法。
復
次
善
男
子
善
女
人。
若
能
一
一
觀
知
性
空。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
十
八
明
慧。
無
量
不
可
思
議。
便
能
分
別
諸
佛
二
事
癡
愛
慧
明
成
就
四
法。
復
次
善
男
子
善
女
人。
佛
行。
於
中
自
觀
身
行
具
足
者。
是
謂
菩
薩
於
十
法。
復
次
善
男
子。
善
女
人。
內
外
分
別
四
非
盡
起
不
見
起。
是
謂
菩
薩
於
十
八
慧
明
成
就
善
男
子
女
人。
過
去
無
量
無
緣
無
數
盡
不
菩
薩。
是
謂
菩
薩
於
十
八
慧
明
成
就
二
法。
復
來
無
數
世
事。
及
知
過
去
現
在
佛
非
佛
菩
薩
菩薩瓔珞經卷第五
22
人。
內
自
思
惟
苦
空
非
我。
不
見
有
身
如
鏡
照
真
等
正
覺
盡
能
度
彼
量。
四
者
若
善
男
子
善
無
我
無
人。
三
者
諸
佛
世
界
不
可
思
議。
如
來
心
亦
不
在
此。
二
者
彼
苦
心
無
我
無
人。
此
苦
苦
根
本。
云
何
為
七。
一
者
知
此
心
不
從
彼
出
成
就
十
一
法。
復
次
善
男
子
善
女
人。
復
當
知
猶
如
幻
師
觀
鏡
中
像。
是
謂
菩
薩
於
十
八
明
次
善
男
子
善
女
人。
觀
無
量
世
界
知
有
起
有
無
所
有。
是
謂
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
法。
無
形
法
性
亦
在
有
生
亦
在
無
生。
於
中
分
別
十
八
法
成
就
九
法。
復
次
善
男
子
善
女
人。
聖
法
總
持
十
八
空
行。
是
謂
善
男
子
善
女
人
八
法。
復
次
善
男
子
善
女
人。
知
七
觀
所
生
四
無
所
有。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
十
八
法
成
女
人。
若
有
形
無
形
若
有
聲
無
聲。
於
中
分
別
菩薩瓔珞經卷第五
23
菩
薩
名
本
滅。
前
白
佛
言。
世
尊。
四
大
本
滅
病
滅。
云
何
族
姓
子
病
為
起
滅
為
不
起
滅。
爾
增
則
四
病
增。
一
大
滅
則
一
病
滅。
四
大
滅
則
意
不
存。
三
者
病
苦。
一
大
增
則
一
病
增。
四
知
生
本
末
恒
念
胎
厄。
二
者
老
苦
形
異
色
變
閻
浮
利
內
觀
無
量
眾
生
諸
苦
原
本。
一
者
生
子
善
女
人。
復
當
觀
無
量
四
苦。
云
何
為
四
苦。
謂
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
三
法。
復
次
善
不
見
彼
念。
何
以
故。
以
無
量
世
界
空
無
相
故。
善
女
人。
觀
無
量
空
於
無
量
空
想。
不
自
生
念
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
二
法。
復
次
善
男
非
有
非
不
有
非
無
非
不
無
此
號
七
苦
行。
是
意
不
移
易。
七
者
觀
行
無
行
本
行
我
行
未
來
我
有。
六
者
以
無
畏
法
不
嬈
彼
受。
諸
有
受
教
五
者
若
我
受
形
斷
十
身
法。
亦
不
見
十
身
本
菩薩瓔珞經卷第五
24
次
族
姓
子。
若
男
子
女
人。
分
別
無
我
苦
空
非
死
苦。
是
謂
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
四
法。
趣
當
來
過
去
現
在。
當
於
爾
時
神
便
恐
怖。
是
死
苦
臨
欲
死
時。
捨
身
受
身
中
間
停
住。
未
知
哉。
族
姓
子。
乃
能
於
如
來
前
快
作
是
言。
所
生
故
生。
爾
時
世
尊。
歎
本
滅
菩
薩
曰。
善
哉
佛
言
族
姓
子。
本
滅
起
滅
何
由
而
生。
答
曰
心。
云
何
本
滅
起
滅。
答
曰
本
者
無
滅
起
者
無
心
現
在
心。
過
去
心
非
現
在
心。
現
在
心
非
過
伏
不
起。
是
謂
起
滅。
佛
言
云
何
族
姓
子。
過
謂
本
滅。
所
言
起
滅
者
我
心
現
在。
能
令
此
心
曰
本
無
有
形
本
無
有
生。
不
見
苦
不
見
非
苦。
滅。
佛
言
族
姓
子。
云
何
為
本
滅
云
何
為
起
滅
答
曰
本
無
四
大
今
生
非
本
有。
是
故
本
滅
非
起
滅
也。
佛
言
族
姓
子。
云
何
四
大
本
滅
非
起
菩薩瓔珞經卷第五
25
淨
法。
是
謂
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
七
法。
行
願
知
等
分
眾
生
三
毒
多
少。
不
見
三
毒
三
子。
若
善
男
子
善
女
人。
如
來
至
真
等
正
覺。
於
謂
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
六
法。
復
次
族
佛
法
如
不
異
不
有
佛
法
不
有
如
亦
復
不
異。
五
法。
復
次
族
姓
子。
如
我
如
諸
佛
法
如
與
聞。
是
謂
非
身。
是
謂
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
我
分
別。
我
無
我
見
無
見
聞
無
聞。
非
有
見
非
空。
是
乃
為
空。
云
何
為
非
身。
所
謂
非
身
我
想
遍
滿
虛
空
界。
遍
知
此
想
本
識
所
生
皆
盡
亦
不
有
生
滅。
是
謂
分
別
苦
無
苦。
如
眾
生
無
男
子
善
女
人。
思
惟
法
界
苦
無
根
本。
說
非
有
非
無
色。
解
了
無
所
有
者。
是
謂
無
我。
若
復
族
姓
子。
若
善
男
子
善
女
人。
計
我
無
我
非
有
具
此
四
行
便
能
受
如
來
。云
何
為
四。
於
菩薩瓔珞經卷第五
26
有
盡
無
盡。
知
諸
佛
有
盡
無
盡。
乃
能
具
足
平
不
錯
謬。
若
有
善
男
子
善
女
人。
守
一
行
本
為
四。
一
者
本
從
無
數
經
歷
劫
限。
恒
為
一
意
僧
剎
不
可
思
議。
如
此
法
行
復
有
四
事。
云
不
可
思
議。
比
丘
僧
不
可
思
議。
僧
法
不
可
思
剎
土
不
可
思
議。
諸
法
不
可
思
議。
諸
法
法
門。
云
何
為
無
量
慧
門。
諸
佛
不
可
思
議。
諸
得
聖
慧
法
教
以
法
印
所
封。
則
能
備
悉
無
量
皆
承
王
教
無
有
闕
失。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
所
畏
懼。
猶
勇
健
國
王
有
所
典
領。
諸
有
親
附
善
男
子
善
女
人。
分
別
十
八
明
慧
在
大
眾
中
菩
薩
於
十
八
明
慧
成
就
十
八
法。
無
數
恒
沙
劫。
於
中
一
一
分
別
而
無
所
有。
是
數
恒
沙
劫。
復
知
現
在
無
數
恒
沙
劫。
復
知
當
次
族
姓
子。
若
善
男
子
善
女
人。
自
念
過
去
菩薩瓔珞經卷第五
27
其
身。
終
竟
禪
定
初
不
錯
亂。
若
復
興
作
施
諸
欲
詣
座
結
加
趺
坐。
便
去
眾
想
一
意
一
心
不
坐
知
坐。
係
意
明
想
心
不
憒
亂。
二
者
坐
禪。
三
法
行
本。
一
者
經
行。
可
去
知
去
可
來
知
來
善
男
子
女
人。
分
別
如
來
三
法
行
本。
云
何
眾
生。
終
不
捨
眾
生
法
界。
是
謂
成
就
三
法
復
子
女
人。
於
己
身
法
不
自
見
身。
能
度
於
無
教。
是
謂
善
男
子
善
女
人
成
就
二
法。
復
次
善
感
諸
國
土。
於
彼
國
土
教
化
眾
生
示
現
無
為
法
世
法。
是
謂
成
就
一
法。
復
以
無
形
色
相
定
根
本。
云
何
為
四。
一
者
在
世
盡
知
去
就
分
別
摩
訶
薩
於
四
法
本
具
足
五
行。
便
能
盡
知
如
我
今
堪
任
說
有
盡
無
盡
諸
法
門
行。
云
何
菩
時
有
菩
薩
名
月
光
照。
即
從
座
起
白
佛
言。
世
道
行。
菩薩瓔珞經卷第五
28
正
可
自
知
身
中
過
去
身。
身
中
未
來
身。
身
中
禪
有
現
在
禪。
是
善
男
子
善
女
人。
雖
得
此
三
未
處
菩
薩
位。
中
便
得
三
禪
有
過
去
禪
有
未
若
男
子
女
人。
從
初
發
意
乃
至
成
佛。
初
在
道
如
我
從
如
來
所
聞。
其
中
諸
事
諸
有。
欲
界
眾
一
地
乃
至
十
地
禪。
月
光
照
菩
薩
白
佛
言。
世
云
何
族
姓
子。
為
世
俗
禪
為
學
禪
為
無
學
禪。
禪
者
亦
無
有
限。
爾
時
世
尊。
告
月
光
照
菩
薩
地
二
地
乃
至
十
地
禪。
何
以
故。
餘
禪
有
限
如
禪
定
非
世
俗
禪。
亦
非
羅
漢
辟
支
佛
禪。
亦
非
人。
菩
薩
摩
訶
薩
當
復
覺
知
如
來
三
行。
如
失
本
行
之
法。
是
謂
成
就
五
法。
復
次
善
男
子
盡
知
當
生
未
生
已
生。
便
能
於
中
作
師
子
吼
四
法。
復
次
善
男
子
女
人。
於
過
去
當
來
現
事。
所
造
必
成
無
他
餘
想。
是
謂
於
三
法
中
成
菩薩瓔珞經卷第五
29
外
人
內
過
去
身
已
復
當
生
觀。
云
何
此
人
內
內
過
去
身
如
己
無
異。
若
善
男
子
善
女
人。
捨
滅
不
久。
便
起
不
淨
想
已
生
不
淨
想。
知
外
我
身
不。
便
分
別
外
人
內
過
去
身。
咄
嗟
此
身
我
今
此
身
悉
皆
分
別
非
有
非
無。
彼
眾
生
者
善
女
人。
自
觀
己
身
外
物
已。
捨
此
心
當
更
求
於
現
在
身
便
能
思
惟
過
去
未
來。
復
次
善
男
知
外
物
亦
復
如
是。
一
一
分
別
悉
無
所
有。
是
捨
此
身
已
當
更
求
觀。
如
我
今
身
解
知
無
我。
其
所
趣。
爾
時
善
男
子
善
女
人。
復
自
思
惟。
我
身
為
磨
滅
法。
一
意
一
念
唯
知
不
淨。
未
能
禪
時
便
自
觀
身
起
不
淨
想。
便
自
思
惟。
咄
我
女
人。
云
何
知
身
中
過
去
身。
於
是
世
尊。
若
未
來
身。
未
能
知
他
身
中
現
在
身。
如
此
善
男
在
身。
未
能
知
他
身
中
過
去
身。
未
能
知
他
身
菩薩瓔珞經卷第五
30
何
生
為
從
何
滅
便
自
生
念。
此
內
未
來
身
亦
來
身
者
亦
復
然
耶
便
自
思
惟。
內
未
來
身
為
復
更
求
觀。
我
今
此
身
為
從
何
生
為
從
何
滅。
所
生
本
無
所
滅。
善
男
子
善
女
人。
即
捨
此
身
從
何
生
復
從
何
滅。
復
自
思
惟
咄
嗟
此
身
本
善
男
子
善
女
人。
內
自
思
惟。
自
觀
內
過
去
身
加
趺
坐
端
心
思
惟。
自
欲
具
足
三
禪
行
法。
是
靜
處
若
樹
下
塚
間
無
事
及
虛
空
露
靖。
便
能
地
名
曰
學
人。
便
欲
前
進
向
所
趣
道。
即
詣
照
菩
薩
白
佛
言。
若
善
男
子
善
女
人。
已
在
問
月
光
照
菩
薩
曰。
云
何
學
地
修
三
禪
法。
月
人
在
菩
薩
位
者。
便
能
具
足
三
禪
之
行。
佛
哉
此
身
為
從
何
來
為
從
何
滅。
是
謂
善
男
子
外
人
內
過
去
心。
便
復
思
惟
外
人
內
未
來
心。
去
心。
為
從
何
生
為
從
何
滅。
復
自
思
惟。
且
菩薩瓔珞經卷第五
31
滅。
復
自
思
惟。
此
內
過
去
身
亦
不
生
亦
不
滅。
坐
內
自
思
惟。
此
內
過
去
身
為
從
何
生
為
從
女
人。
欲
趣
漏
地
斷
無
漏
法。
便
自
思
惟。
結
加
具
足
三
禪。
月
光
照
菩
薩
白
佛
言。
若
善
男
子
月
光
照
菩
薩
曰。
云
何
無
學
地
善
男
子
善
女
女
人
於
他
身
內
過
去
未
來
身
具
足
三
禪。
佛
此
內
未
來
身
亦
不
生
亦
不
滅。
是
謂
善
男
子
此
內
未
來
身
為
從
何
生
為
從
何
滅。
便
自
生
而
更
求
觀。
此
內
過
去
身
已
不
復
生
已
不
復
思
惟。
此
內
過
去
身
亦
不
生
亦
不
滅。
復
捨
此
惟。
咄
他
內
過
去
身。
為
從
何
生
為
從
何
滅。
復
外
身。
內
過
去
身
本
從
何
生
本
從
何
滅。
使
自
足
三
禪。
是
時
善
男
子
善
女
人。
捨
此
身
已
自
內
身
具
足
三
禪。
云
何
學
地
觀
內
身
於
他
身
有
生
亦
不
有
滅。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
學
菩薩瓔珞經卷第五
32
如
來
至
真
等
正
覺。
坐
樹
王
下
無
畏
亦
無
恐
何
成
就
三
禪。
月
光
照
菩
薩
白
佛
言。
如
我
初
大
身
答
曰。
是
父
母
身。
佛
言。
汝
今
以
父
母
身。
不
說。
答
曰。
有
身。
佛
復
問
曰。
身
為
法
身
為
界。
是
故
不
說。
佛
言。
無
身
耶
有
身
耶。
何
以
何
族
姓
子
不
見
汝
一
地
三
禪
乎。
答
曰。
不
見
善
女
人
具
足
三
禪。
世
尊
問
月
光
照
菩
薩
曰。
菩
薩
地
三
過
信
地
三
越
一
切
諸
法
是
謂
善
男
念。
以
無
念
本
不
失
念
行。
不
以
聲
受
音
響。
過
不
盡
諸
行
具
足
三
禪。
答
曰。
以
無
身
觀
觀
禪。
世
尊
復
問
月
光
照
菩
薩
曰。
云
何
一
地
菩
剎
土。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
無
學
地
具
足
不
見
滅
亦
不
見
生。
亦
劫
無
有
亦
無
生
死
亦
我
今
已
觀
內
過
去
身。
當
復
觀
我
我
過
去
身。
時
無
學
善
男
子
善
女
人。
捨
此
觀
已
復
更
思
菩薩瓔珞經卷第五
33
捨
諸
塵
勞。
於
三
禪
地
係
念
不
忘。
雖
自
獲
證
未
來
身
具
足
三
行。
爾
時
斯
陀
含
復
自
觀
內
不
見
身
想。
是
謂
內
過
去
身
具
足
三
禪。
云
何
未
來
身
亦
不
有
此
身。
亦
無
佛
想
亦
無
法
想
女
人。
已
在
見
地
便
自
思
惟。
己
身
內
過
去
身
說
斯
陀
含
阿
那
含
三
禪
耶。
答
曰。
若
善
男
子
成
就
三
禪。
佛
復
問
月
光
照
菩
薩
曰。
汝
何
守
身
三
空。
演
說
法
教
無
有
差
錯。
是
謂
一
地
成
就
二
禪。
若
一
地
善
男
子
善
女
人。
分
別
內
地
行
本
越
次
羅
漢
辟
支
佛
上。
是
謂
一
地
菩
薩
具
足
一
禪
行。
如
我
一
地
菩
薩
觀
見
三
界。
佛。
復
自
思
惟。
於
未
來
亦
復
如
是。
是
謂
一
地
斯
陀
含。
過
去
阿
那
含。
過
去
阿
羅
漢。
過
去
辟
般
泥
洹。
為
能
度
幾
所
眾
生
過
去
須
陀
洹。
過
心。
便
念
三
界
然
熾
法。
即
自
思
惟。
過
去
諸
佛
菩薩瓔珞經卷第五
34
過
去
法
未
盡
過
去
法。
復
次
善
男
子
善
女
人。
法。
又
復
阿
那
含
身
在
未
來
法
已
過
去。
此
亦
在
過
去
法
在
未
來。
是
謂
獲
過
去
法
未
盡
過
法。
何
謂
獲
過
去
法
未
盡
過
去
法。
然
阿
那
含
過
去
法
耶。
答
曰。
阿
那
含
獲
過
去
法
未
盡
過
問
月
光
照
菩
薩
曰。
阿
那
含
獲
過
去
法
耶。
未
人
於
己
身
觀
過
去。
未
來
亦
復
如
是。
爾
時
世
生
死
心
意
澹
然
不
可
移
轉。
是
謂
善
男
子
善
證
明。
吾
已
過
一
已
過
二
已
過
三
不
復
往
來。
處
今
定
在
受
證
之
地。
不
壞
諸
法
自
然
之
相。
審
善
女
人。
端
坐
思
惟
以
得
不
還
道。
便
自
分
別。
斯
陀
含
於
內
未
來
身
具
足
三
禪。
復
次
善
男
等
無
二。
悉
令
清
淨
不
見
往
來
無
有
近
遠。
是
身。
復
觀
外
無
量
眾
生
不
興
佛
想。
成
就
佛
想
壞
自
相。
猶
如
法
法
自
相。
自
分
別
名
身
句
身
菩薩瓔珞經卷第五
35
可
有
金
名
未
有
形
像。
佛
言。
善
哉
善
哉。
族
未
成
就
法
耶。
答
曰
不
然。
雖
為
鍊
金
猶
未
成
法
盡
過
去
法。
獲
未
來
法
盡
未
來
法。
已
成
就
問。
云
何
族
姓
子。
如
汝
所
言。
阿
那
含
獲
過
鍊
金。
斯
陀
含
識
如
未
鍊
金。
故
有
差
別。
佛
面
面
相
見。
是
故
斯
陀
含
不
如。
阿
那
含
識
如
是
故
斯
陀
含
不
爾。
猶
如
明
鏡
觀
其
面
像
不
法
亦
無
所
有。
如
阿
那
含
無
過
去
身
有
過
去
去
身
已
滅
過
去
法
未
盡。
未
來
法
自
觀
已
過
不
獲
過
去
法
不
盡
過
去
法。
答
曰。
斯
陀
含
過
去
法
不
盡
過
去
法。
云
何
斯
陀
含
有
過
去
盡
過
去
法
乎。
答
曰。
斯
陀
含
雖
有
過
去
身。
不
世
尊
復
問
月
光
照
菩
薩
曰。
斯
陀
含
獲
過
去
現
在
前。
是
謂
阿
那
含
獲
過
去
法
未
盡
過
去
阿
那
含
身
未
過
去
身
未
現
在。
法
已
過
去
法
菩薩瓔珞經卷第五
36
乎。
轉
自
前
進
觀
他
內
外
身
有
過
去
身
耶。
無
皆
分
別。
當
復
次
觀
他
內
外
身
法
與
我
有
異
爾
時
二
地
菩
薩
復
作
是
念。
我
今
於
內
外
身
來
身。
是
謂
二
地
菩
薩
於
己
內
外
身
具
足
三
已
無
外
身。
云
何
於
內
身
求
內
過
去
身
求
內
來
身
耶。
捨
此
觀
已
復
更
思
惟。
我
今
已
無
內
耶。
無
內
過
去
身
耶。
有
內
未
來
身
耶。
無
內
係
念
在
前
便
自
思
惟。
我
今
內
身
有
內
過
去
薩
發
無
上
至
真
等
正
覺。
不
見
內
身
不
見
外
何
二
地
菩
薩
具
足
三
禪
行。
答
曰。
猶
如
二
地
是
故
有
差
別。
爾
時
世
尊
問
月
光
照
菩
薩
曰。
過
去
法
未
盡
過
去
法。
獲
未
來
法
未
盡
未
來
盡
過
去
法
耶。
獲
未
來
法
盡
未
來
法
耶。
答
曰。
無
未
來
法
盡
未
來
法。
如
今
阿
羅
漢
獲
過
去
子。
善
說
此
義。
如
阿
那
含
無
過
去
法
盡
過
去
菩薩瓔珞經卷第五
37
過
去
身
不。
過
去
身
亦
復
無
二
地
內
未
來
身
來
身
耶。
無
未
來
身
耶。
復
自
思
惟。
我
無
二
地
有
過
去
身
耶。
無
過
去
身
耶
內
觀
未
來
身。
有
內
未
來
身
不。
未
來
身
復
觀
二
地
內
觀
過
去
初
地
他
內
過
去
身
不。
過
去
身
亦
復
無
初
地
身
亦
復
無
初
地
內
未
來
身
不。
未
來
身
亦
復
身
耶。
復
自
思
惟。
我
無
初
地
內
過
去
身
不。
過
去
身
耶。
於
內
觀
未
來
身。
有
未
來
身
耶。
無
未
端
坐
思
惟。
於
內
觀
過
去
身。
有
過
去
身
耶。
無
地
中
成
就
三
禪。
答
曰。
若
三
地
善
男
子
善
女
光
照
菩
薩
曰。
云
何
三
地
善
男
子
善
女
人
於
善
女
人
於
他
過
去
身
成
就
三
禪。
世
尊
復
問
於
他
觀
未
來
身
無
未
來
身。
是
謂
二
地
善
男
善
女
人
在
二
地
者。
於
他
觀
過
去
身
無
過
去
去
身
耶。
有
未
來
身
耶。
無
未
來
身
耶。
是
善
男
菩薩瓔珞經卷第五
38
子
善
女
人
於
四
地
中
成
就
三
禪。
爾
時
世
尊
地
內
未
來
身
四
地
內
無
未
來
身。
是
謂
善
況
當
有
四
地
內
過
去
身。
四
地
內
無
過
去
身。
我
無
初
地
二
地
三
地
過
去
身
亦
無
未
來
身。
未
來
身。
有
未
來
身
耶。
無
未
來
身
耶。
復
自
思
觀
過
去
身。
有
過
去
身
耶。
無
過
去
身
耶。
於
內
答
曰
若
四
地
善
男
子
善
女
人
端
坐
思
惟。
於
薩
曰。
云
何
善
男
子
善
女
人
於
四
地
中
具
足
三
於
三
地
中
具
足
三
禪。
爾
時
世
尊
復
問
月
光
照
身。
況
當
我
有
身
無
身
乎。
是
謂
善
男
子
善
女
身
無
他
內
過
去
身。
觀
他
內
未
來
身
無
他
內
未
未
來
身
無
內
未
來
身。
自
於
地
中
觀
他
內
過
觀
我
三
地
中
內
過
去
身
無
內
過
去
身。
復
自
觀
亦
復
無
二
地
他
內
未
來
身
不。
未
來
身
如
我
未
來
身
亦
復
無
二
地
他
內
過
去
身
不。
過
去
菩薩瓔珞經卷第五
39
去
身
耶。
於
內
觀
未
來
身。
有
未
來
身
耶。
無
我
無
身
於
無
我
身
中
觀
內。
有
過
去
身
耶。
無
禪。
答
曰。
若
六
地
善
男
子
善
女
人
端
坐
思
惟。
云
何
六
地
善
男
子
善
女
人
於
六
地
中
具
足
五
地
中
具
足
三
禪。
世
尊
復
問
月
光
照
菩
薩
觀
未
來
身
無
未
來
身。
是
謂
善
男
子
善
女
人
況
我
於
五
地
於
內
有
過
去
身
無
過
去
身。
於
過
去
身
無
過
去
身。
觀
他
內
未
來
身
無
未
來
於
內
觀
未
來
身
無
未
來
身。
復
捨
此
已
觀
他
至
四
地。
於
四
地
中
於
內
觀
過
去
身
無
過
去
未
來
身
耶。
復
自
思
惟。
我
今
已
捨
一
地
二
地
無
過
去
身
耶。
內
觀
未
來
身。
有
未
來
身
耶。
善
女
人
端
坐
思
惟。
內
觀
過
去
身。
有
過
去
身
於
五
地
中
具
足
三
禪。
答
曰。
若
五
地
善
男
問
月
光
照
菩
薩
曰。
云
何
五
地
善
男
子
善
女
菩薩瓔珞經卷第五
40
於
七
地
中
有
內
過
去
身
無
內
過
去
身。
有
內
身
無
內
過
去
身。
內
未
來
身
無
未
來
身。
云
何
去
身。
內
未
來
身
無
未
來
身。
乃
至
六
地
內
過
人
復
作
是
念。
我
今
已
捨
一
地。
內
過
去
身
無
身。
有
未
來
身
耶。
無
未
來
身
耶。
善
男
子
善
去
身。
有
過
去
身
耶。
無
過
去
身
耶。
復
觀
內
未
善
男
子
善
女
人。
在
閑
靜
處
端
坐
思
惟。
觀
內
子
善
女
人
云
何
於
七
地
中
成
就
三
禪。
答
曰。
就
三
禪。
佛
復
問
月
光
照
菩
薩
曰。
七
地
善
無
未
來
身。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
六
地
中
他
內
觀
過
去
身
無
過
去
身。
於
他
內
觀
未
來
內。
有
未
來
身
耶。
無
未
來
身
耶。
復
自
思
惟。
於
他
觀
內。
有
過
去
身
耶。
無
過
去
身
耶。
於
他
成
就
三
禪。
六
地
善
男
子
善
女
人
捨
無
我
身
來
身
耶。
是
謂
六
地
善
男
子
善
女
人
於
六
地
菩薩瓔珞經卷第五
41
過
去
身。
觀
內
未
來
身
無
內
未
來
身。
觀
他
內
善
男
子
善
女
人
端
坐
思
惟。
觀
內
過
去
身
無
善
男
子
善
女
人
於
八
地
中
成
就
三
禪。
答
曰。
說
成
就。
佛
復
問
月
光
照
菩
薩
曰。
云
何
八
白
佛
言。
如
我
觀
他
內
未
來
身
非
有
非
無。
是
於
七
地
中
成
就
他
內
未
來
身。
月
光
照
菩
薩
有
他
內
未
來
身。
汝
何
以
故
說。
善
男
子
善
女
人。
觀
他
內
過
去
身
亦
不
有
他
內
過
去
身。
唯
姓
子。
非
汝
境
界。
何
以
故。
七
地
善
男
子
善
內
未
來
身
非
有
他
內
未
來
身。
佛
言。
止
止
女
人
觀
他
內
過
去
身
非
有
他
內
過
去
身。
觀
身。
他
內
未
來
身
不
未
來
身
乎。
答
曰。
善
男
子
善
女
人
於
七
地
中
觀
他
內
過
去
身
不
過
地
中
成
就
三
禪。
佛
復
問
月
光
照
曰。
云
何
善
來
身
無
內
未
來
身。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
菩薩瓔珞經卷第五
42
過
去
身
無
過
去
身。
本
無
內
未
來
身
無
未
來
未
來
身
耶。
捨
此
觀
已
復
作
是
思
惟。
我
本
無
去
身
耶。
觀
他
內
未
來
身。
有
內
未
來
身
耶。
無
觀
已。
復
觀
他
內
過
去
身。
有
過
去
身
耶。
無
未
來
身
耶。
無
未
來
身
耶。
善
男
子
善
女
人
捨
有
過
去
身
耶。
無
過
去
身
耶。
自
觀
內
未
來
身。
三
禪。
答
曰。
若
善
男
子
善
女
人
端
坐
思
惟。
觀
曰。
云
何
九
地
善
男
子
善
女
人
於
九
地
中
成
人
於
八
地
中
成
就
三
禪。
佛
復
問
月
光
照
菩
身
時。
未
能
滅
他
內
過
去
身。
是
謂
善
男
子
善
過
去
身
時。
未
能
滅
他
內
未
來
身。
觀
他
內
未
內
未
來
身
時。
未
能
滅
內
過
去
身。
或
時
觀
他
有
非
無
猶
如
虛
空。
未
能
滅
內
未
來
身。
或
時
身。
或
時
善
男
子
善
女
人。
自
觀
內
過
去
身
時
去
身
無
內
過
去
身。
觀
他
內
未
來
身
無
內
未
菩薩瓔珞經卷第五
43
三
者
空
識。
若
具
此
三
空
者。
便
能
具
足
得
至
得
至
道
場。
云
何
為
三。
一
者
空
空。
二
者
空
得
至
道
場。
復
次
善
男
子
善
女
人。
復
當
具
三
為
本。
善
男
子
善
女
人
具
此
三
行
者。
便
能
具
我
今
弘
誓
已
備。
當
使
眾
生
備
此
弘
誓。
是
法。
是
謂
為
行。
云
何
為
本。
菩
薩
摩
訶
薩
自
塵
垢
之
所
染
污。
諸
佛
如
來
之
所
常
行
四
非
何
為
行。
往
詣
佛
樹
現
身
色
相
諸
漏
已
盡。
不
分
別
法
界
知
眾
根
本
莊
嚴
眾
相。
是
謂
為
觀。
成
就
三
禪
者。
便
能
具
足
得
至
道
場。
云
何
為
違
失。
云
何
為
三。
一
者
觀。
二
者
行。
三
者
本。
男
子
善
女
人。
當
復
修
三
禪
行
至
坐
道
場
而
子
善
女
人
於
九
地
中
成
就
三
禪。
復
次
九
地
身
無
未
來
身。
執
心
牢
固
不
捨
本
誓。
是
謂
善
何
況
當
有
他
外
過
去
身
無
過
去
身。
他
外
未
菩薩瓔珞經卷第五
44
意
選
擇
修
治
佛
土。
是
謂
世
界。
云
何
眾
生
有
清
淨
者
不
清
淨
者。
皆
悉
了
知
亦
無
錯
謬。
無
所
畏。
云
何
分
別
世
界。
盡
能
遍
觀
一
切
諸
別
第
一
義。
若
修
此
三
法
者。
便
能
進
趣
道
場
一
者
分
別
世
界。
二
者
分
別
眾
生
界。
三
者
中
具
此
三
禪。
復
有
三
法
所
可
修
行。
云
何
為
眾
生
分
別
識
著。
是
謂
善
男
子
善
女
人
於
九
識。
吾
今
當
以
空
識
令
此
世
界
皆
悉
如
空。
令
然
此
眾
生
有
無
量
識。
吾
今
當
以
何
識
化
彼
以
眾
生
念
更
無
他
想。
當
淨
眾
生
如
我
無
空
想。
何
謂
空
識。
入
定
意
時
復
作
是
觀。
吾
世
界。
亦
不
生
念
有
空
無
空
有
我
無
我。
是
謂
是
謂
為
空
法。
云
何
為
空
想。
便
入
定
意
盡
空。
觀
一
世
界
二
世
界
乃
至
無
數
阿
僧
祇
世
場。
云
何
為
空
空。
所
謂
空
者。
觀
內
法
空
外
菩薩瓔珞經卷第五
45
未
來
法。
於
是
九
地
善
男
子
善
女
人
知
未
來
而
無
所
著。
是
謂
神
足
知
過
去
法。
云
何
神
足
染
污
心
者。
無
欲
怒
癡
不
染
污
心
者。
一
一
分
過
去
法
如
虛
空
想。
分
別
過
去
眾
生
有
欲
怒
何
神
足
知
過
去
法
於
是
九
地
善
男
子
善
女
人
善
女
人
具
此
三
法
者。
便
能
具
足
得
至
道
場。
知
未
來
法。
三
者
神
足
知
現
在
法。
若
善
男
云
何
為
三。
一
者
神
足
知
過
去
法。
二
者
神
法
者。
便
能
具
足
進
趣
道
場。
復
有
三
神
足
謂
分
別
第
一
義
也。
若
善
男
子
善
女
人
成
就
我
人
壽
命
亦
無
一
二。
至
一
切
法
亦
復
如
是。
就
第
一
義。
一
一
分
別
眾
生
義
趣
悉
歸
於
空。
是
謂
善
男
子
善
女
人
成
就
眾
生
界。
云
何
不
捨
弘
誓
曠
大
之
心。
經
歷
劫
數
不
以
為
復
當
遍
觀
一
切
眾
生。
常
以
權
便
而
教
化
菩薩瓔珞經卷第五
46
身
淨
無
瑕
穢
內
外
無
所
染
光
照
菩
薩
便
說
斯
偈。
淨。
除
去
染
著
不
受
塵
垢。
是
謂
意
淨。
爾
時
教
未
曾
虧
損
甚
深
妙
藏。
是
謂
口
淨。
云
何
礙。
是
謂
九
地
菩
薩
身
淨。
云
何
口
淨。
出
無
本
行
已
滅
更
不
造
身
行。
身
身
通
達
無
所
法
得
至
道
場。
云
何
身
淨。
身
已
越
過
無
量
德
三。
一
者
身
淨。
二
者
口
淨。
三
者
意
淨。
具
此
善
男
子
善
女
人
復
有
三
法
得
至
道
場。
云
何
法。
是
謂
九
地
成
就
三
法
進
趣
道
場。
復
次
九
心
者。
一
一
分
別
而
無
所
著。
是
謂
神
足
知
現
眾
生
有
欲
怒
癡
染
污
心
者。
無
欲
怒
癡
不
染
來
法。
復
次
九
地
善
男
子
善
女
人
知
現
在
一
污
心
者。
一
一
分
別
而
無
所
著。
是
謂
神
足
知
形
眾
生。
有
欲
怒
癡
染
污
心
者。
無
欲
怒
癡
不
菩薩瓔珞經卷第五
47
薩
瓔
珞
經
卷
第
五
謂
九
地
善
男
子
善
女
人
成
就
三
法。
行
過
出
三
界
人
中
師
子
吼
守
行
無
所
著
積
一
得
作
佛
由
未
履
此
行
況
餘
墜
落
者
我
本
無
量
世
勤
學
追
師
侶
此
等
善
男
子
已
入
如
來
境
九
地
過
法
界
非
有
亦
不
無
受
生
無
量
中
覺
寤
不
寤
者
意
淨
除
貪
著
慈
愍
無
增
減
乃
至
取
滅
度
口
教
無
有
窮
口
淨
演
諸
教
不
漏
諸
過
失
德
高
無
等
侶
永
滅
欲
怒
名
菩薩瓔珞經卷第五